新婦從風釆、純潔、威嚴與尊貴四個方面,來稱讚新郎的男性美。這讚美都是我們每位神的〝新婦〞用來見證我們所認識並經歷的主。
雅歌書–新郎頌.十全十美
出處:好消息TV 主講人:郝萬老師
當基督向我們隱藏的時候,聖靈卻會像「耶路撒冷的眾女子」(歌五8)一樣,提醒我們思想「你的良人比別人的良人有何強處」(歌五9)?當我們經歷與主同在同活的生命,我們的屬靈美麗,不但神知道,別人也能看得出來,而且當我們在苦難試煉中,若能忠心愛主、尋求主,我們的信仰反而對人有更大的影響力,未信者會好奇我們為何仍然可以喜樂、饒恕,也能激發其他信徒更加有力的心,這就是最有力的見證。接下來影片經文進度《雅歌》五章9-16節,我們一起先來聽聽郝萬老師的主題式分享:
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以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:
《雅歌》繼續從五章9節開始,女主角在自己一方面的方法皆用盡了,呼之不答,尋之不見,思愛之心,不容或已,遂「因思愛成病」(歌五8)。人尋求主的誠切,幾時到「思愛成病」的地步,幾時主也必為他所遇見,他的病也就立時痊癒了。延續新婦與耶路撒冷眾女子的這段對話,匯出了新婦對新郎的讚美。以下我們就先來看《雅歌》五章9-16節的經文:
雅歌 五章9–16
9.你這女子中極美麗的,你的良人比別人的良人有何強處?你的良人比別人的良人有何強處,你就這樣囑咐我們? (新娘)
10.我的良人白而且紅,超乎萬人之上。
11.他的頭像至精的金子;他的頭髮厚密纍垂,黑如烏鴉。
12.他的眼如溪水旁的鴿子眼,用奶洗淨,安得合式。
13.他的兩腮如香花畦,如香草台;他的嘴唇像百合花,且滴下沒藥汁。
14.他的兩手好像金管,鑲嵌水蒼玉;他的身體如同雕刻的象牙,周圍鑲嵌藍寶石。
15.他的腿好像白玉石柱,安在精金座上;他的形狀如利巴嫩,且佳美如香柏樹。
16.他的口極其甘甜;他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊,這是我的良人;這是我的朋友。
今天這段經文是〝良人之歌〞,佳偶對良人的更深的認識,是從頭到腳的親近描寫;描述嘴唇像百合花,而在口極其甘甜,是表示關係不斷突破進階到親咀。這是佳偶經歷考驗之後,關係更大突破,愛比之前更深更濃厚!以下我們逐節分述:
一.讚美良人的容貌(歌五9-13)
耶路撒冷的眾女子問女主角,「你的良人比別人的良人有何強處?」(歌五9),意思是男主角有什麼優點?有什麼特殊?值得她這樣囑咐大家。所以佳偶按照自己的印象,稱讚良人的身體之美,所以這段讚美是從上而下,從頭一直誇到腿。在佳偶的心中,她的良人「白而且紅,超乎萬人之上」(歌五10)。一旦人在愛情裡得著了滿足,就會對第三者的魅力視若無物。一旦我們在基督裡得著了滿足,也會為祂「丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」(參腓三8)。 「他的頭像至精的金子」(歌五11),表示頭部顯示出尊貴威儀,是形容良人的尊貴;「至精的金子」意指〝完美、高貴〞。 「他的頭髮厚密累垂,黑如烏鴉」(歌五11),是形容良人濃密的黑髮;「厚密纍垂」原文意義不明,大概有〝波浪狀的, 茂枝的〞的意思。
「他的眼如溪水旁的鴿子眼」(歌五12),英譯原文是〝他的眼如溪水旁的鴿子〞。並不是說良人的眼睛像鴿子的眼睛,可能是形容良人的眼睛像鴿子那樣能傳達愛的信息、叫人心動,就像佳偶一樣(參歌一15;歌四1)。鴿子在中東文化裡是愛與平安的使者(參創八11;詩六八13)。 「用奶洗淨,安得合式」(歌五12),「用奶洗淨」可能是指純情的樣式,是貞潔良善之意。 「安得合式」或作〝安躺在盈溢的池旁〞,回應上半句的「溪水旁」。「兩腮如香花畦」(歌五13),腮是臉部凸起之處,如香花畦,比喻和悅可愛之意。 「如香花畦,如香草台」(歌五13),意義是〝生產香膏的源頭或指花圃〞。 「他的嘴唇像百合花,且滴下沒藥汁」(歌五13),應該是形容〝接吻時的歡愉〞;「他的嘴唇像百合花」(歌五13),是形容良人的嘴唇紅潤,以色列的百合花是紅色的野花。 「滴下沒藥汁」(歌五13),指親吻。
二.讚美良人的身型 (歌五14-16)
當佳偶形容男主角的身體與四肢俊美強健的時候,這裡用一座貴重雕像的形象來描述男主角的身體。 「他的兩手好像金管,鑲嵌水蒼玉」(歌五14),「兩手」指雙臂,「金管」和「水蒼玉」言其良人穩重堅定。 「他的身體如同雕刻的象牙,周圍鑲嵌藍寶石」(歌五14),「象牙」和「藍寶石」,指良人的清秀高貴。 「他的腿好像白玉石柱」(歌五15),「白玉石柱」形容良人是強壯的。 「佳美如香柏樹」(歌五15),是形容良人的身材高大挺拔。良人在佳偶的心目中「全然可愛」(歌五16),正如佳偶在良人的眼中「全然美麗,毫無瑕疵」(參歌四7)。但此時在佳偶的心中,良人不但是「我的良人」(歌五16),而且是「我的朋友」(歌五16);不但有身體的合一,更有情感和心靈的契合。身體的合一會隨著時間而衰殘,心靈的契合卻會與日俱深。愛情溫暖人心,友誼堅不可破;真正的「二人成為一體」(參創二24),不但要成為夫妻,而且要成為密友。
新婦從四個方面,風釆、純潔、威嚴與尊貴來稱讚新郎的男性美。這些讚美都應該是我們每一位神的〝新婦〞用來見證我們所認識並經歷的主。我們來看看新婦用了那些見證:
1.「我的良人,白而且紅,超乎萬人之上」(歌五10),可說主聖潔無污,滿有生命與能力,遠超過一切。
2.「祂的頭像至精的金子」(歌五11),可說主裡面滿有神性一切的豐盛
3.「他的頭髮厚密累垂,黑如烏鴉」(歌五11),可說主的能力極大,而且永不衰殘。
4.「他的眼如溪水旁的鴿子眼,用奶洗淨,安得合式」(歌五12),可說主的眼光和見識是純一的、是超凡的。
5.「祂的兩腮如香花畦,如香草台」(歌五13),可說主在卑微中顯出高貴, 外貌雖平庸卻叫人覺得美麗如花。
6.「他的嘴唇像百合花,且滴下沒藥汁」(歌五13),可說主口中的言語,純淨而又叫聽見的人覺得紮心。
7.「他的兩手好像金管,鑲嵌水蒼玉」(歌五14),說主所有的作為都是出於神的,是堅定不移的。
8.「祂的身體如同雕刻的象牙,周圍鑲嵌藍寶石」(歌五14),說主的情感是深的,從神而來。
9.「他的腿好像白玉石柱,安在精金座上」(歌五15),說主的立場穩固,步履堅定,是根據神的公義和性情,且合乎神的旨意。
10.「祂的形體如黎巴嫩,佳美如香柏樹」(歌五15),說主的為人屬天、高超,並且滿了復活榮耀。
11.「他的口極其甘甜」(歌五16),說嚐過主愛滋味的人便覺甘甜。
12.當新婦竭盡所能以她所知道的一切美好事物,來形容她對耶穌屬性的認知,最後她用一句概括性的形容詞來總結,「他全然可愛,耶路撒冷的眾女子啊,這是我的良人,這是我的朋友」(歌五16),說主從頭到腳,從裡到外,十全十美,無擊全擊可擊。
當別人問我們,你的上帝是怎樣的上帝?你們所信的耶穌基督是怎樣的救主?祂有什麼特別的地方比別的神明好?我們會怎樣回答呢?我們當然無法完全認識上帝,但是每天的讀經禱告,將生活的大小事情學會交託主,我們就能更加經歷認識主,能夠和神更有親密的關係,成為成熟的新婦,見證神是全然可愛,祂是我的良人,我的朋友,祂永遠與我同在,讓我們用謙卑、順服來回應主的良人,因為愛情,祂永遠與我同在,讓我們用謙卑、順服來回應主的愛,因為愛勝一切,苦難不能阿們!我們明天繼續,以馬內利
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