本篇由微牧之歌撰文及語音
預備進入逾越節
再次對不饒恕行割禮
音頻
家人們平安，
還有兩天，我們就要進入逾越節。
今天，我們要對付生命中的一個隱藏卻極具破壞力的雜草——不饒恕，我們要行不饒恕的割禮。
我們很容易饒恕那些「比較容易饒恕的人」，但生命中真正卡住我們的，往往不是外人，而是那些像刺一樣長期存在的人。他們可能就在我們身邊，甚至是我們每天都要面對的人。
也許你已經選擇過饒恕，但當對方再次出現同樣的問題——自私、冷漠、傷人的言語——你的心裡又起了疙瘩。那一刻，你不只是對對方失望，也開始自責。於是，你落入一個循環：受傷 → 嘗試饒恕 → 再次被觸動 → 自責 → 再次受傷。
這樣的循環，正悄悄奪走你裡面的喜樂與自由。
但我們必須承認一件事：這個世界沒有完全人，一個也沒有。我們看不慣別人，別人也可能正在忍耐我們的某一面。
逾越節不只是「神帶我們離開埃及」，更是「我們願不願意離開裡面的苦毒與捆綁」。如果不再處理不饒恕，我們即使出了埃及，生命仍活在舊的奴役裡。
真正的自由，是從饒恕開始的。真正的喜樂，是在不公平中，仍選擇祝福。
“我向耶和華我的神祈禱、認罪說：“主啊，大而可畏的神，向愛主守主誡命的人，守約施慈愛“（但以理書9章4節）
“你們饒恕人的過犯，你們的父也必饒恕你們的過犯。”（馬太福音六章14節）
親愛的天父，我們和線上聆聽的家人們一起來到祢的施恩座前為要敬拜讚美祢。
是的，天父，讚美祢是守約施慈愛的神，對我們的軟弱祢總是不離不棄，祢始終擔當我們的憂患，祢一直背負我們的痛苦。
感謝天父！你從不輕看我們天然人的老我血氣，你的愛總是時時刻刻環繞著我們、抱著我們。今天，我們要再次奉祢名宣告：我們要得脫肩頭的重擔，我們要放下手中不屬祢的籃子，且能領受豐盛的恩典。禱告祈求是奉耶穌基督的名，阿們！
醫治我
壓傷的蘆葦祂不折斷
將殘的蠟燭祂不吹熄
一生的年歲在祂手裡
平安喜樂都陪伴我
平安喜樂都陪伴我
醫治我我必得痊癒
萬軍之耶和華全能的主
醫治我我必得痊癒
如鷹展翅上騰奔跑走天路
饒恕，是一段心路旅程。當一個人不想饒恕時，就像人握著東西的手，怎樣也不想打開。
你可以試試看去握一樣東西幾個小時不打開的感覺。你的手會覺得累嗎？心也是一樣的，當我們的心一直擺著放不下的事情，因為一直要記著握住不肯放手，一定也很累。手會抽筋，心也會。
不饒恕的本質，是「我仍然抓住對方欠我的那一筆帳」。
這筆帳可能是：你對我的傷害、你對我的虧欠、你對我的冒犯、你沒有給我的尊重、你奪走我的機會。
當人抓住這筆帳不放，同時也把自己關在那個事件裡。你以為你在「記得」，其實是「被困住」。
不饒恕，從來不只是「情緒問題」，而是一個屬靈的捆綁。
很多人以為，只要「我沒有再提這件事」，就代表我已經饒恕了。但事實上，只要對方一出現，你的心仍然緊縮、評斷、甚至產生抗拒，代表那個傷口仍然在。
耶穌在十字架上，面對極大的不公與羞辱，祂說：「父啊，赦免他們。」這不是因為那些人配得，而是因為祂選擇不讓仇恨定義祂的生命。
很多人無法饒恕，是因為心裡有一個錯誤的期待：「對方應該要改變，我才願意放下。」但屬靈的原則剛好相反：要真正脫離那個人對自己的影響要先饒恕。如果一直等對方變好，其實把自己的人生，交在一個不會改變的人手中。
饒恕，是一個主權的宣告：「我不再讓你的行為，決定我的狀態。」
當你開始饒恕，你的裡面會重新流動生命。
當你開始祝福，你會經歷一種不屬世界的自由。
這就是復活的生命，不是環境改變，而是你裡面的反應被更新。
有許多事情是真的很難饒恕。每一次談到饒恕，我們就會想到約瑟。
約瑟因著被兄長妒忌而差一點被殺，大哥流便阻止了這謀殺案，二哥猶大阻止了約瑟被曝屍荒野，最後約瑟被賣到了埃及。
有人說約瑟自己很作，老是穿著彩衣跑來跑去，還把異夢說出來，難怪得罪自家弟兄。這麼說合理嗎？被偏愛人的人就該受刑罰嗎？試問我們家人們那一個不希望得到神的恩寵，得著偏愛呢？得不著就引發妒忌和殺心，這和該隱有什麼兩樣呢？而偏偏這一切的計畫都被約瑟聽得一清二楚，他被自己的哥哥們賣去埃及，是生是死只能任憑命運了。
約瑟憑著神恩典一步步坐上了埃及宰相之位，當他在多年後看見自己的哥哥們，他認出了自己的兄長們，但兄長們卻認不出他。創世記42章到45章記載著所有重逢的過程，連約瑟偷偷躲起來哭都寫了出來。假如你是約瑟，看見當初對自己凶狠殘暴的哥哥們，你能饒恕嗎？
所以有人說：“我可以原諒你，但我不會再信任你。”意思是，我不再跟你計較以前的事，但是你別想再從我這裡得到什麼好處，因為我不再信任你了。
約瑟的饒恕比這樣的原諒還高了一個層次，但他也不是盲目地信任。他觀察，他聆聽，他把西緬留下來，他要他們下次帶便雅憫過來。他知道兄長們為了出賣他的事日夜不安，都深感痛苦，也極為後悔。在這樣的前題下，他就完全饒恕了他們，因為他們已經知錯了。
所以神對人的要求也是如此，我們必須先“知罪”，然後“認罪”，才能悔改。一個不知罪的人無法認罪，也不知道自己需要悔改。但是約瑟的兄長們都知道自己是“有罪的人”，他們既然知錯了，也為這罪被捆綁多年，不得喜樂平安。因此約瑟就饒恕他們了。
約瑟對他的哥哥們說：“不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。”（創五十章19~21節）
正因為約瑟明白了神偉大的計劃，他擁有了神所賜的寬宏胸懷而能夠饒恕那苦害他的哥哥們。神便賜福給約瑟讓他得了長子的名份。
假如，你今天受到了環境的迫害，又或者對於自己的父母、兄弟、姊妹、親戚或鄰舍、同事、友人有任何的怨恨，那麼我們就在神的面前將它放下，把怨恨交給耶穌，向祂表明願意饒恕的心，做不到的就交給神來做，祂會賜福給你，回應你的禱告。
以下的禱告音頻是範本，除了聆聽以外，請按著禱告文的引導來禱告。
親愛的天父，
孩子和在網路上聆聽的家人們一同來到你施恩座前向你禱告祈求。天父，我們的仇敵不斷的以各種方法想剝奪我們的喜樂，使我們無法寬恕、醫治、繁榮和復原。
今天，我們要為自己和微牧之歌的家人們代求，是的，父啊，我們要把我們的心獻給你，假如有人深深懷著的怨恨執念，就在今天，請你幫助我們把它們全都放在耶穌的手中。主啊，求祢全部接收，一個也不留下。
若是有人不小心緊緊懷揣的，也求你的恩手掰開他們的心，把他們從不饒恕的懷恨中釋放出來，好叫所有人能恢復和你的關係。
主啊，對我們的心行不饒恕的割禮，把那些懷著受傷的怨恨太久，以致於忘記了什麼是喜樂的心，求你來醫治。除去那已經固化的仇恨，恢復心的柔軟和喜樂，你說喜樂的心是良藥。喜樂的心就是良藥，可以醫治百骨。
【接受上帝的赦罪與醫治】
主啊，你說：你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”
是的，約翰一書1章9節說：“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”
今天，我們就為自己的不饒恕上帝來赦免，因著耶穌基督在十字架上的犧牲和為我們流出的寶血。
天父，我現在來到祢的面前，承認並棄絕我對於那些得罪我的人不饒恕的罪：我憑著意志，我選擇饒恕那些得罪我的人，（留一點時間回想你所不肯饒恕的人事物，一一擺在主面前）
我奉主耶穌的名宣告，耶穌的寶血已遮蓋，我也高舉聖靈的寶劍來斷開所有因著不饒恕的心所帶來的不敬虔魂結，我宣告我所選擇饒恕的人（具體的名字），已經與我無權無份無記念。
我宣告，不饒恕的罪必不能作我的主，主使我潔淨已將我從不饒恕的罪的捆綁中釋放出來。
我知道, 神說: 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐卹。
所以，我不要容罪在我必死的身上作王，我不要再順從心裡的仇恨蒙蔽而將自己獻給不饒恕的罪作了不義的器具；我倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。不饒恕的罪必不能作我的主，因我已不在律法之下，乃在恩典之下。
我現在就棄絕撒但一切謊言和控告，因為聖經告訴我，你是恩典的主，是救贖的神。主啊！我感謝祢已經完全潔淨並饒恕了我，感謝祢愛我並無條件的接納了我。因此，我現在選擇接納自己。現在我也饒恕我自己，我饒恕一切我知道你已經饒恕我的事。
請求祢恢復我們的喜樂。當這段關係開始重新被連結時， 那個攔阻我們恢復的已經被破除了。耶穌基督的死裡復活，使我們可以從死罪中釋放出來並重生！
我們已得到自由。因為你斷開了所有的捆鎖，是的，枷鎖被解開後，一個嶄新的門已大大的為我打開。
感謝主透過你的寶血塗抹我受壓的部份，如今已恢復了原來的次序與形狀，受到禁錮和破碎的部份要得醫治和變剛強，我們裡面的人是有力量並且剛強的。
我奉主名宣告：
我的身體各個器官都恢復屬神的正常運作。那不屬神的敗壞細胞都要被清除乾淨。耶穌的寶血取代了我的血脈，在身體的循環系統中運行神大能的醫治帶向全身百體的各個器官當中，從裡到外，從髮梢到腳趾，無一疏漏。
從今往後，我的生命充滿指望，有能力與眾聖徒一同明白，並且深深經歷基督的愛是何等長闊高深。因著耶穌的寶血，我們已恢復救恩的喜樂，好叫我們有新的力量前進。禱告奉主耶穌的名，阿們。
