約阿施在神的聖殿裡藏了六年，而且六年裡直接受祭司耶和耶大的教導，以至日後成為猶大的一位偉大君王。神的看顧、保守、和預備實在叫人驚嘆！
歷代誌下–亞哈謝與亞他利雅 (補22)
出處：佳音LOVE聯播網 主講人：徐老師
由於約蘭的眾子除了亞哈謝，其餘的眾兄長都在阿拉伯人入侵時被殺了。因此猶大人立亞哈謝作王。他作王之後，只一年就發生了〝同以色列王約蘭結盟〞，〝耶戶殺了去探傷的亞哈謝王與他的同行者〞，〝亞她利雅剿滅猶大王室篡了王位〞，這段歷史給歸回的民深刻安慰與告誡。因為越是艱苦的環境，就越顯出信心的精純。考慮不同讀者需要，採每日逐章進度另以音頻補充，我們按音頻內容《歷代誌下》廿二章1-12節，我們一起來聽聽徐老師的分享
音頻補充《歷代誌下》22章
以下文字非音訊內容，僅做粗略分享:
亞哈謝與父親約蘭的行為和結局如出一轍，關鍵的原因是因為亞他利雅。藉著亞哈謝的母親亞他利雅(就是亞哈的女兒)，將猶大國的命運和亞哈家堅固地綁在一起。亞他利雅不但影響了約蘭(她的丈夫)，同時也如同耶洗別對亞哈影響一般的，操縱了亞哈謝這個年青國王的一切施政(代下廿二3)。我們再來看《歷代誌下》廿二章1-12節的經文：
歷代誌下 廿二章
1.耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王；因為跟隨亞拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。這樣，猶大王約蘭的兒子亞哈謝作了王。
2.亞哈謝登基的時候年四十二歲【王下八26作二十二歲】，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是暗利的孫女。
3.亞哈謝也行亞哈家的道；因為他母親給他主謀，使他行惡。
4.他行耶和華眼中看為惡的事，像亞哈家一樣；因他父親死後有亞哈家的人給他主謀，以致敗壞。
5.他聽從亞哈家的計謀，同以色列王亞哈的兒子約蘭往基列的拉末去，與亞蘭王哈薛爭戰；亞蘭人打傷了約蘭。
6.約蘭回到耶斯列，醫治在拉末與亞蘭王哈薛打仗所受的傷，猶大王約蘭的兒子亞撒利雅【即亞哈謝】因為亞哈的兒子約蘭病了，就下到耶斯列看望他。
7.亞哈謝去見約蘭就被害了，這是出乎神；因為他到了，就同約蘭出去攻擊寧示的孫子耶戶。這耶戶是耶和華所膏、使他剪除亞哈家的。
8.耶戶討亞哈家罪的時候，遇見猶大的眾首領和亞哈謝的眾侄子服事亞哈謝，就把他們都殺了。
9.亞哈謝藏在撒瑪利亞，耶戶尋找他，眾人將他拿住，送到耶戶那裡，就殺了他，將他葬埋；因他們說，他是那盡心尋求耶和華之約沙法的兒子。這樣，亞哈謝的家無力保守國權。
10.亞哈謝的母親亞他利雅見兒子死了，就起來剿滅猶大王室。
11.但王的女兒約示巴將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母都藏在臥室裡。約示巴是約蘭王的女兒，亞哈謝的妹子，祭司耶何耶大的妻。他收藏約阿施，躲避亞他利雅，免得被殺。
12.約阿施和他們一同藏在神殿裡六年；亞他利雅篡了國位。
尋求謀略雖然明智，但我們也應當明辨別人的建議。亞哈謝有謀臣，但是他想聽的都是諫言，難怪會敗亡。我們尋求人的建議，要仔細地聽，並用神的道來「察驗，善美的要持守」(參帖前五21)。我們略做以下分述：
一.猶大王亞哈謝(代下廿二1-9)
亞哈謝在位一年(參王下八25-27)，他是耶洗別的外孫，是亞他利雅的兒子，是大衛家譜中一個不肖的後裔。為王甚惡，最終被耶戶所殺(參王下九27)。
1.行亞哈家的道(代下廿一1-6)
「亞哈謝」(代下廿二1)是約蘭的小兒子。神激動非利士人和阿拉伯人攻擊約蘭，擄去了約蘭的眾子，只留下亞哈謝可以繼位(參代下廿一16-17)。 「亞她利雅」(代下廿二2)是北國以色列王「暗利的孫女」(代下廿二2)、亞哈的女兒，教唆丈夫猶大王約蘭敬拜巴力(參代下廿一6)。亞哈謝是亞她利雅的兒子、亞哈的外孫，也是「亞哈家的女婿」(參王下八27)，所有與亞哈家聯合的人，都受亞哈家的影響而偏離神，卻沒有一個人能影響亞哈家歸向神。 「亞哈家的人給他主謀」(代下廿二4)，包括亞哈謝母親亞她利雅(代下廿二3)和舅舅約蘭(代下廿二5-6)。
撒但使用這些親密的〝娘家人〞，差點消滅了大衛的後裔，破壞了神的救恩計畫。 「基列的拉末」(代下廿二5)是約旦河東靠近亞蘭邊境的重鎮，是以色列與亞蘭爭戰的前線。以色列聯軍守住了基列的拉末(參王下九14)，約蘭的傷也不嚴重，還可以坐車(參王下九21)。但猶大王亞哈謝卻大獻殷勤，前去以色列王的行宮「耶斯列」(代下廿二6)探望，結果和舅舅一起被殺。
2.一切盡都出乎神(代下廿二7-9)
這段經文濃縮了《列王紀下》九章的內容；亞哈謝在意向和願望上，是徹底地與亞哈的兒子約蘭臭味相投的。 「亞哈謝去見約蘭就被害了，這是出乎神」(代下廿二7)，因為北以色列是偶像崇拜國家，神早就禁止與他們交往(參代下十九2;代下二十37)。因此亞哈謝被殺，是他與惡人交往的報應。 「這耶戶是耶和華所膏、使他剪除亞哈家的」(代下廿二7)，亞哈謝去見以色列王約蘭時，正好耶戶發動叛亂，所以他和約蘭、耶洗別一同遇害(參王下九24､27)。 「眾侄子」(代下廿二8)，可能是亞哈謝哥哥的兒子們，都是王室宗親。他們也是亞哈家的親戚，所以也是以利亞預言要將其剪除的人(參王上廿一21)。亞哈謝死時年僅二十三歲(參王下八26），沒有一個成年的兒子可以繼承王位，所以「亞哈謝的家無力保守國權」(代下廿二9)。這不止是他個人的災難，更是國度的災難。
表面上，大衛後裔的王位岌岌可危，神的應許眼看就要落空。但值得叫人安慰的經文指出「這是出乎神」(代下廿二7)，祂既然允許災難發生，就必會力挽狂瀾、把國度和聖殿的應許帶回正軌。
二.惡後亞她利雅篡奪統治權(代下廿二10-12)
「剿滅猶大王室」(代下廿二10)，就是把一切有繼承王位資格的人一併殺掉。這時，大衛子孫作王的應許受到嚴重的考驗。 「約示巴」(代下廿二11)是亞哈謝同父異母的妹妹，也是「祭司耶何耶大的妻」(代下廿二11)，這個記載並沒有出現在《列王紀》中。不過這個身分也說明為何她能夠把約阿施藏入聖殿中。約阿施「和他的乳母都藏在臥室裡」(代下廿二11)，約阿施當時還不到一歲，這個孩童總是躲藏在聖殿範圍之內。除了極少數人能夠進出以外，聖殿和古代的廟宇更是讓人避難和提供庇護的所在。 「藏在神殿裡六年；亞他利雅篡了國位」(代下廿二12)，在猶大國的悠長歷史上，一直是大衛的子孫作王，說明其間只有「六年」(約主前841~835年)由約蘭的王后亞他利雅執政。
約沙法是一位尋求神的人，但卻毫無原則地與北國以色列王亞哈家結親(參代下十八1)，為兒子約蘭娶了亞哈王的女兒亞她利雅(王下八18)，甚至「不分彼此」(參代下十八3)「幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人」(參代下十九個2)。結果不但不能使亞哈父子變好，反而讓自己的兒子和孫子跟著學壞(代下廿二3;參代下廿一12､13)，後代連續慘遭四次屠殺(參代下廿一4；代下廿二1､8､10)；不但使南國猶大陷入拜巴力的罪中(參代下廿一6)，更把大衛家的後裔和亞哈家的後裔摻雜在一起，讓亞哈家被審判的時候(參王上廿一21)，大衛家也被連累。
約阿施在神的聖殿裡藏了六年，不僅免受他祖母亞他利雅的邪惡影響，而且六年裡直接受祭司耶和耶大的教導，以至日後成為猶大歷史上的一位偉大君王。神的看顧、保守、和預備實在叫人驚嘆！今天的經文教導我們要敬醒，要單單敬畏和依靠神，要遠離邪惡勢力。我們知道，在罪惡權勢蔓延的時候，神仍然撐權，仍然預備，神的應許永不落空！求主幫助我們為這邪惡的世代禱告，也成為黑暗中的光。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
