本篇微牧之歌撰祷告文及语音
第四天｜为自己的命定付代价
音频
家人们平安，今天来到进入普珥节第四天，我们要为自己有勇气为自己的命定付代价来祷告。
很多人喜欢谈命定，却很少人谈代价。我们渴望被使用，却不愿失去安全感；我们渴望翻转，却不愿承担翻转前的风险。普珥节的转折，不只是神的暗中预备，而是一个人愿意为自己的位置付出代价。
今天第四天，我们要问自己，是否愿意为自己的命定付代价？
「焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么？」—— 以斯帖记 4:14
亲爱的天父，
若祢将我放在这个位置，就给我承担的勇气。不要让我只享受位分，却逃避位分的重量。让我不只是蒙拣选的人，更是愿意为自己的命定位份付代价。如此祷告，奉主耶稣的名，阿们。
等候
还要多久，我的主啊，暗夜的泪才会停歇？
还要多久，我的神啊，仇敌的声才会静默？
我心仍向祢倾诉，在信心中静候，
等候祢的应许如晨光初晓，等候祢的慈爱如江河长流；
在等候中，求祢托住我心，直到困苦化为颂歌。
要到几时，我的主啊，痛楚的路才会转向？
要到几时，我的神啊，盼望的门才会敞开？
我心仍依靠祢，在静默里安然等候，
等候祢的应许如晨光，等候祢的慈爱如江河；
在等候中，求祢托住我心，直到困苦化为赞美。
祢的时间从不延误，祢的作为远超我所想。
在祢怀里，我静静等候，像鹰展翅重新得力；
等候祢的应许如晨光，等候祢的慈爱如江河；
在等候中，求祢托住我心，直到困苦变为颂歌。
命定不是梦想而是试验。圣经中，神从不把人直接推上荣耀的位置，祂先让人站在选择的十字路口。普珥节的核心不是庆祝翻转，而是一个人曾经站在「可能失去一切」的位置上，仍然选择顺服，因为相信神。
在创世记22章，神应许亚伯拉罕后裔如天上星辰。但在应许成就之后，神却要求亚伯拉罕把以撒献上。
命定成就的那一刻，神试验的刀也会同时临到。命定若不经过祭坛的淬炼，只会成为偶像。我们知道因为亚伯拉罕的顺服，明白他没有真的失去以撒，而是在代价中确立了命定。
约瑟也是一样，他从少年时期就知道自己会被高举。但他真正进入命定之前，先经历了：被兄长出卖、被诬告、被下监，他命定不是避免苦难，而是让苦难成为通道。若是约瑟在任何一段过程中选择为了自保妥协，那么命定就会变形。
以斯帖成为王后时，她还不知道这个位分的真正意义。命定很多时候看起来像祝福，其实里面藏着责任。
当灭族令发出，王后的位分突然变得沉重。末底改提醒她：若她闭口不言，神仍会拯救，这句话极其严肃。神的计划不因人退缩而终止，但人的命定会因退缩而失去份量。
很多人一生停在「原本可以」。不是因为神没有给机会，而是因为代价太重。
从亚伯拉罕到约瑟，摩西到以斯帖，再到门徒的道路，神给命定，同时给代价。
耶稣说：
于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。（马太福音16:24）
命定从来不是零成本。但真正的代价可能是：不再讨好人、在职场拒绝灰色利益、在家庭中承担破口、在群体中站出来承重、放下安全感、失去舒适圈、面对误解、面对风险、面对未知……代价不是戏剧性的，而是持续性的，不是一次壮举，而是长期顺服。
亲爱的天父，
今天我们来到祢面前，向祢承认，我们常羡慕命定的荣耀，却容易逃避命定的十字架。求祢赦免我们，只想被使用，却不愿被修剪；只想被高举，却不愿被炼净。只想被祝福，却不愿承其重；只想被看见，却不愿站在破口；只想拥有呼召，却逃避代价。
天父，求祢把自保的心挪开。把畏缩的本能拆毁。若祢给我们家庭的责任，请同时让我们觉醒承担的力量；若祢给我们职场的位置，同时给我们站立的勇气；若祢给我们属灵的呼召，就给我们持守的毅力。
我奉主耶稣的名宣告：
我不逃避自己的位分。
我不把命定当口号。
我不用合理化掩盖退缩。
我奉主耶稣的名宣告：
我们不以舒适为标准。
我们不以安全为优先。
我们不因代价而退缩。
若祢将我们放在家庭、放在职场、放在群体、放在关键位置——我们愿意站立。
我们的命定要摆在祭坛上，让普珥节不只是历史的翻转，而是今天在我们生命中以代价换来的翻盘。
祷告奉主名祷告。阿们。
