本篇由微牧之歌撰文祷告及语音
第12-13天｜完成神圣交换｜ 预备好灯台
第12天音频
第13天音频
家人们平安，
再二天，我们即将进入到光明节的燃烛。要请家人们提前预备好灯台及蜡烛。
我们知道犹太节期日子的起算，是从黄昏开始直到隔日的黄昏，所以，我们的燃烛将从 12 月 14 日黄昏 起动。
在进入燃烛之前，这两天是一段极其重要的预备时刻。不是为了匆忙迎接节期，而是为了让光被点燃时，有合宜的位置承载。燃烛并不只是一个仪式，而是一个属灵次序的行动。
每一盏灯在被点燃之前，都需要先被安放；每一道光在显明之前，都需要一个被预备好的灯台。因此，这两天邀请家人们不仅预备外在的灯台与蜡烛，也同时整理内在的空间，让心中的灰烬被移开，让生命的结构被对齐，让承载光的位置不再被遮蔽。
这两天的信息是同样一篇，但祷告分为 两天，请家人按着祷告日子来祷告。对齐、预备的时刻。因为12月14日当黄昏来临，我们将一同进入点灯的季节，让光在合宜的位置，被稳定地点燃。
【赛61:3-4】赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。
亲爱的天父，
我们在预备自己被点燃之前，先将一切仍留在心中的灰尘交在祢面前。
求祢按着祢的应许，将华冠赐给心中仍承载悲哀的人，用喜乐的油取代內里的沉重，用赞美的衣裳，覆盖一切忧伤与疲乏的灵。使我们不再停留在破碎之中，而是被建立为公义树，
是祢亲手所栽、为要显出祢荣耀的生命。也求祢在我们里面，开始修造那些久已荒废之处，
重建曾经凄凉、被遗忘的地带，使历代荒凉之城，再次被恢复、被站立。预备我们的心，如同预备灯台，好叫光被点燃时，能稳定地照亮，不再被遮蔽，直到荣耀显明。祷告奉主耶稣的名，阿们。
奇妙的预备 （小羊）
主歌
神的孩子 抬头仰望 走出灰心和沮丧
举目仰望 满天的星光 向你述说末后的指望
副歌
眼睛未曾看见 耳朵未曾听见 人心也未曾想到
祂为你奇妙的预备 祂为你奇妙的预备
桥段
脱去身上缠累和重担 单单仰望耶稣十架上
刚强壮胆满有属天信心盼望
完成神圣交换
祭坛被恢复，真正被显露的，往往不是火，而是坛上的残留。不是一切都洁净如新，而是过去所有献过的、烧过的、失去功能的部分，开始浮现。灰烬不是没有经历过火的证据，恰恰相反——灰烬证明这里曾经燃烧过、付出过、献上过。只是，火过去了，留下的却是无法再使用的残余。
许多人在属灵生命中卡住的地方，并不是火没有来过，而是停留在灰烬里。
对过去神迹的怀念、对曾经热情的依附、甚至对「我曾经那么火热」的自我认同，都可能在不知不觉中，变成新的拦阻。
以赛亚书 61 章赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。
所揭示的，是一个必须完成的神圣交换。不是要人把灰烬继续保存成纪念品，也不是要人靠着灰烬证明自己曾经付出过。是要用交换来代替修补代替美化，转换成为真实的身份 。「以华冠代替灰烬」，让人不再停留在牺牲者的位置，而是走向被托付者的身分。因为灰烬若不被打扫，祭坛就只会变成回忆。那些「已经完成使命的过去」要交出去，再邀请神放上一个新的记号，让人可以站在与下一阶段命定相称的位置。
点火前夕：神迹必须预备好的灯台
经文｜马太福音 5:14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
耶稣说的不是「我们要努力发光」，而是「我们已是世上的光」。这是一个既定的事实，而不是未来的目标。
只是，光是否显明，关键从来不在光源的能力，而在灯台是否预备完成。一个未被摆正的位置、被遮盖的灯台、或混乱的结构，都会让光无法被看见。
许多人在属灵生命中渴望神迹，却忽略了一个极其实际的问题：我们需要预备空间。灯台的预备不是表演性的敬虔，而是生活结构、属灵次序与内在诚实的整理。
耶稣刻意说：「人点灯，不放在斗底下。」斗代表日常压力、生活需求、现实考量。光不是否认这些存在，而是不再让它们成为遮蔽呼召的理由。当我们预备好燃烛的灯台，也代表预备好自己的生命为成为神倾倒膏油的器皿。
进入光明节禁食祷告第十二天
一起祷告：
亲爱的天父，
我们和在线聆听的家人们一同来到祢的施恩座前，愿祢察看我们的生命祭坛，是否已经预备好承接即将临到的荣耀。
天父，求祢光照我们内心深处，让一切仍留在坛上的灰烬被显明。
那些曾经为祢燃烧过的热情、曾经为祢付出过的牺牲、曾经因顺服而承受的损失与疼痛，若它们已完成使命，却仍被我们紧握，求祢温柔却真实地指明。
主啊，我们承认，有时我们不是不愿意祢再来动工，而是不愿意放下过去曾经被使用的自己。我们把曾经的火、曾经的身分、曾经被肯定或被记念的阶段，不知不觉地保留在祭坛上，却没有察觉，那些已成为灰烬。
今天，我们不再以灰烬证明自己曾经忠心，也不再以过去的付出，作为今日站立的根据。
我们选择相信，祢不是一位只记念「曾经」的神，祢正在为我们预备「接下来」的新季节。
因此，求父神按着祢的应许，将华冠赐给锡安悲哀的人，不是用新的装饰掩盖旧的破碎，
而是完成一次彻底的交换。以喜乐的油，代替內里长久积压的沉重；以赞美的衣裳，代替那无法言说的忧伤之灵。使我们不再被悲情、疲乏、或自我保护所包裹，而是被祢所赐的身份重新覆盖。
主啊，求祢使我们被建立为公义树，不是脆弱、短暂的生命状态，而是深深扎根、稳固站立的生命结构。是祢亲手所栽的，为要在这个世代中，显出祢的荣耀。
也求祢在我们里面，开始动工于那些久已荒废之处。
那些因等待过久而荒凉的地带，那些因失望而不再期待的角落，那些因创伤而被封存的呼召与托付，如今不再被忽略、不再被放弃。
求祢按着祢的话语，使我们能修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。不只是外在的恢复，而是内在次序、信任与承接能力的重建。
主啊，我们不愿带着灰烬迎接祢，我们要重新定位，不错失承接荣耀的身分 。祷告奉主耶稣的名，阿们。
进入光明节禁食祷告第十三天
马太福音 5:14–16
亲爱的主耶稣，
在即将进入光明节点灯之前，我们来到祢面前为了对齐。
祢已带领我们恢复祭坛，也正在整理祭坛上的灰烬，如今，我们邀请祢为我们愿意查看那承载光的位置，是否已经预备完成。
主啊，祢说我们是世上的光，这不是一个将来才会成就的应许，而是一个已被托付的身分。
然而，我们也承认，光是否被看见，往往不是因为光不够，而是因为灯台尚未就位。
此刻，求祢光照我们生命中的结构与次序。光照我们的时间分配、生活重心、服事的位置、角色的边界，以及那些尚未对齐、仍显混乱的部分。
若有任何地方，仍让压力、恐惧、责任、或自我保护，像斗一样遮盖了光，求祢温柔却清楚地显明。
主啊，若有家人们承认有时不是不愿意发光，而是害怕光一旦显明，就再也无法退回隐藏。
害怕被看见，也害怕承担光所带来的责任时，求祢再一次赐下勇气和担当。
我们选择把这些惧怕交在祢手中。不再用遮蔽来保护自己，不再用混乱来延后顺服。
求祢帮助我们将灯台摆放在合宜的位置上。不是为了彰显自己，而是为了使光能照亮整个家。
让我们的生命，不再成为光的消耗者，而是成为稳定承载光的器皿。
让我们的生活结构，能支撑祢所要点燃的亮度，不致因承载不足而使光受损。
主啊，在光明节真正开始点灯之前，求祢完成这最后的调整。使我们站在正确的位置，
用正确的心态，承接即将被点燃的光。
让这光不是短暂闪耀，而是持续照亮；不是被收藏，而是被看见；不是为了荣耀人，而是使人将荣耀归给在天上的父。
我们如此预备、如此等候，不是凭自己的热心，而是倚靠祢所赐的恩典与引导。
我们将自己与即将点燃的灯台，一同交托在祢面前，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
我是承载神荣耀的器皿
赞美之泉
[Verse]
主耶和华的灵 在我身上
叫我传好信息给谦卑的人
医好伤心的人 安慰悲哀的人
报告祂的恩年 将要来到
[Chorus]
我是承载神荣耀的器皿
我是承载神大能的器皿
兴起发光 神的荣耀 发现照耀我
作盐作光 将盼望 带入人群里
[Bridge]
被掳的得释放 被囚的出监牢
因耶稣的名 神迹要发生
瘸腿的要行走 瞎眼的要看见
耶稣在这里 天国在这里
