本篇由微牧之歌撰文祷告及语音


第11天|恢复祭坛:重新点燃神迹的火 

 音頻

 

家人們平安

今天我们来到进入光明节的第11天禁食祷告,之前的十天,你有没有在祷告结束后领圣餐呢?假如没有,建议家人可以开始一起祷告领圣餐。过去两天,我们在祷告中经历了两个极为关键的转折:

第九天,我们求神除去生命里如巴兰般的分岔与混杂,那种外面敬虔、內里却仍抓住自己的渴望;那种明白神的旨意却企图调整、保留、甚至取舍的状态。神光照并洁净我们,使属灵权柄能回到纯净的根基。

第十天,我们与神一同挖开生命中闭塞的井,那些被疲乏、伤痛、惰性、倦怠、羞愧、失望覆盖的地方。神将祂的手伸入我们深处,使祂的活水重新涌出。

而今天,第十一天,我们要以利沙和书念妇人的故事来恢复祭坛,让神迹的火再次降临。

书念妇人遇到危机时,她不是把危机放在情绪里,也不是放在自己的床上或是放在理性或无助里,她把危机带到祭坛。也正因为这个动作,那个祭坛成为复活开始的地方。

我们已被洁净(除去巴兰的心)。我们已被重新打开(挖出生命的井)。现在,我们要重新建造那个让神临到的所在。

以利亚对众民说:你们到我这里来。众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。
列王紀上 18:30

親愛的主耶穌,

今天我在祷告中把生命里沉寂、关闭、失去气息的部分重新放在你的祭坛上。求你关上外面的声音,在你与我之间重新点燃你的火。愿你的同在使冰冷之处再次温热,愿你的气息使沉睡的事再次复活。主啊,恢复我的祭坛,让你的火重新降临。祷告奉主耶稣的名,阿们。


献上自己为祭 +复兴的火

讚美之泉

[Verse]

獻上自己為祭完全降服於你

靈火熊熊來焚燒恩膏厚厚濕衣襟

迈开征战步伐 高举基督旌旗

你看我們為華冠以我們為精兵

[Chorus]

讓我們重建大衛倒塌的帳幕

我們起來堵住其中的破口

重修毀壞的祭壇釋放被擄的靈魂

願祢榮耀的國度降臨

————————————————————­­———­­

復興的火聖靈的火在我心中點燃

復興的火聖靈的火把我燒在主祭壇


恢复祭坛:重新点燃神迹的火

 还记得以利沙和书念妇人的故事吗?

书念妇人的故事出现在 列王紀下 4:8–37。这段故事是圣经中强烈揭示「属灵权柄」与「祭坛」关系的事件之一。

列王紀下 4:8-10】一日,以利沙走到书念,在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后,以利沙每从那里经过,就进去吃饭。妇人对丈夫说:“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼,在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台,他来到我们这里,就可以住在其间。”

书念妇人建造了一个「接待先知的楼房」。

以利沙记念书念妇人的敬虔接待,主动赐她一个孩子,而当妇人的孩子死了,她把孩子放在她亲自为先知建造的房间里,因为这里代表她的祭坛。她一路上默不作声的前去找以利沙。在危机中,她不是求安慰,而是直奔唯一能改变局势的地方,这是一种极高的属灵专注。而和神如此亲近的以利沙也不知道她儿子死去的事,他说:「耶和华向我隐瞒,没有指示我。」这句话是一个属灵事实,属灵权柄不是「神告诉我们所有事」,而是在关键时刻,我们能成为神介入的管道。因此,即便神没有告诉以利沙关于书念妇人儿子的事,但以利沙依然亲自前去。神迹发生在了被重建、被分别的祭坛上。不是在书念妇人自己的床上,不是在她哀哭的地方,不是在医治无望的房间里,而是在她尊荣神仆、尊荣神而建的那个地方。她把死亡放在神同在的所在,把绝望放在曾经承载神人脚步的地方。结果那个地方成了 复活发生的地方。书念妇人的儿子死而复活了。

以利沙的权柄来自:被分别为圣的生命、持续的亲近神、随时顺服神的能力、在神的任命中站立,所以他并不因为「没事先知道」而无能力,他仍能靠着神所赐的权柄,面对死亡、胜过死亡。

神迹不是特别时刻的事件,而是身分自然的延伸。

许多人把神迹当作「偶尔发生的恩宠」,但圣经从来不是这样描述。神迹是什么?神迹是在祂儿女身上展现祂国度法则一次又一次的实现。

因此,活在施行神迹的身分里,就是活在祂国度法则的流动里:属天的平安能胜过混乱的声音、属天医治胜过属世的疾病、神的赦免胜过仇敌的控告、属灵的洞察胜过属世的迷惑、恩典胜过羞耻、真理胜过谎言、盼望胜过死亡。

这不是「特别时候才有」,而是因为祂的生命在我们里面不断展开和延伸。我们需要从旁观神迹的人转变为相信并承载神迹的人

以利沙心柔软、对神单纯、不受利益吸引、不用恩赐建立自己、不靠人称赞确立身分,所以神迹能力能安全地放在他的生命里。

我们前天谈到除去巴兰的心,同样的是先知,但以利沙代表「被神洁净的心带出权柄」,
巴兰代表「没有被对齐的心污染了恩赐」。一个能叫死人复活;一个却让活人落入审判。

没有属灵权柄的祭坛,是空的祭坛。因此,神永远先恢复人,再恢复祭坛。

昨天我们祷告把生命的井再一次打开,重建生命的中心,要恢复敬拜的祭坛、话语的祭坛、心归向神的祭坛。恢复祭坛不是外在建造,而是内在对齐。祭坛的根本意义就是「献上」。献上控制、献上恐惧、献上自己的方式,让神重新掌权。祂不是要求完美,而是要求「把心的位置还给祂」。


一起禱告

 親愛的主耶穌,
今天我们和在线聆听的家人们一同来到你的施恩座前,

主啊,若有人的祭坛曾经是破碎、忽略、干枯的,若是因为忙碌,因为害怕,因为觉得自己不配站在你面前。今天,请你对家人们说话,重新把心放回你的面前。
请你用温柔的手,把家人们属你的生命完全带回,回到那个敬拜、渴慕、亲近你的中心。

主耶稣,若有人还在控制上,请帮助我们把控制献上,
若有人还在疲乏上,请帮助我们把疲乏献上,
若有人还在焦虑上,请帮助我们把焦虑献上,
 若有人还在怀疑上,请帮助我们把怀疑献上,
把所有占据我们的心的位置都放下。

求你恢复我们所有家人们生命中对你的渴慕,恢复与你同行的喜乐,恢复听见你声音的敏锐,恢复愿意顺服你的心。

愿你的火降在我们每一位乐意重新建立的祭坛上,不是为了我们能做什么,而是愿你的荣耀在我里面彰显。

愿我们的生命成为你居住的所在,我们的心成为你悦纳的祭坛,并使你的荣耀在这祭坛上不断燃烧。

奉耶穌基督的名,阿們。


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