要來到神面前，一同支取神的能力，並求神從天降下活水，充滿我們，讓我們從救恩的泉源歡然取水。
以賽亞書-榮耀的盼望與救恩
出處：好消息TV 主講人：賴老師
《以賽亞書》十二章所記的是一首讚美詩，也是另一幅人們歡呼耶穌基督在地上掌權的圖畫。就是現在，我們也要向神表達我們的感激之情。接下來經文進度《以賽亞書》十二章1-6節，按賴老師的分享以雙視頻刊出，我們一起先來聽聽賴老師的主題式分享：
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
【文字版】考慮不同讀者需要，採每日逐章進度。 《以賽亞書》十二章又稱〝救恩之歌〞，與第六章首尾呼應，是六~十一章的結語，也是一~十一章的總結。六~十二章以先知個人的蒙召開始，以百姓的敬拜結束，啟示了彌賽亞的救贖計畫。神審判的怒氣只是暫時的，至終必安慰、拯救祂的子民。以下我們就先來看《以賽亞書》十二章1-6節的經文：
以賽亞書 十二章
1.到那日，你必說：耶和華啊，我要稱謝你！因為你雖然向我發怒，你的怒氣卻已轉消；你又安慰了我。
2.看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不害怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。
3.所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。
4.在那日，你們要說：當稱謝耶和華，求告他的名；將他所行的傳揚在萬民中，提說他的名已被尊崇。
5.你們要向耶和華唱歌，因他所行的甚是美好；但願這事普傳天下。
6.錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。
「到那日」(賽十二1)，神在將來要祝福以色列人，這應許是那麼肯定，以至以賽亞譜出了這首讚美之歌，期待千禧年的到臨。以下我們略作分述：
一.上帝是拯救(賽十二1-3)
雖然神五次宣告「耶和華的怒氣還未轉消，祂的手仍伸不縮」(參賽五25;賽九12､17､21;賽十4)，即使在嚴厲的管教之中，祂也安慰百姓：「還有一點點時候，向你們發的忿要恨完畢」(參賽25)。因此，「到那日」(賽十二1)，當彌賽亞為百姓付上贖價(參賽五三10-12)、「伸手救回百姓中所餘剩的」(參賽十一11)的時候，神的怒氣將「已轉消」(賽十二1)。而百姓有了蒙拯救的個人經歷，才能體會自己的敗壞、稱謝神的安慰(賽十二1)。經歷救恩的結果，是讓人倚靠神，得著安息、力量和喜樂，所以「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意」(參帖前五16-18)。神是會發怒的，但當我們明白神是大而可畏的，我們就會儆醒。這裡，神的怒氣已經轉消，這是對我們很大的祝福，神是體卹我們的神。
第2節的開頭和結尾都是「拯救」(賽十二2)，宣告神是救恩的源頭和施行者：祂是我們的「拯救」，祂也定意要成為我們的「拯救」。 「我要倚靠祂，不懼怕」(賽十二2)，這是《以賽亞書》最重要的主題之一。神管教百姓的目的，並非為了敗壞人，而是要使人放棄對自己的幻想，回歸真實的信心，「不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華－以色列的聖者」(參賽十20)。救恩最重要的是力量，神讓我們有力量從罪當中被救出來，不但有得救的力量，更有接受耶穌基督為救主的力量，並走聖潔道路的力量。以致我們能「從救恩的泉源歡然取水」(賽十二3)，歡然取水就是聖靈的充滿(參約四14)，聖靈的能力，靠著聖靈的能力才有力量去做，並不是靠自己，力量是從神而來。神所要的乃是個人的見證、更是團體的見證：選民團體中的每個人都要認識神的「拯救」，得救的個人也必須加入基督的身體，一起飲於「救恩的泉源」，一起向「萬民」(賽十二4)作見證。若我們都能歡然取水，經歷聖靈活水的力量，都可以有喜樂在裡面湧流，那麼，外面的疲乏、問題就已不再重要，因為神的怒氣已轉消，並把力量給我們。
二.要感謝、傳揚耶和華(賽十二4-6)
「在那日」(賽十二4)，先知書常提到的字，指向末後未來的某一天或某一個階段，指神的審判來到，或神美好的應許真正地來到。 「稱謝耶和華，求告祂的名；將祂所行的傳揚在萬民中」(賽十二4)，這是司祭的職責。經歷了拯救的以色列全家將被恢復成為「祭司的國度」（出十九6)，而每一個重生得救的新約信徒也當成為「有君尊的祭司」(參彼前二9)，「宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」(參彼前二9)。
「要向耶和華唱歌，因他所行的甚是美好」(賽十二5)，神是一位好神，並且「甚是美好」，也可翻譯為「榮耀無比」，整個群體可以稱謝神，因為我們所信的是榮耀無比的神。當我們看神為榮耀無比，我們的身分也成為榮耀的子民，這樣，我們的眼界就不停暫於得失的問題上。神對百姓的管教與拯救，不但是為了潔淨(參賽四4)敗壞的「錫安的居民」(參賽三16-四1)，更是為了把神的作為「普傳天下」(賽十二5)。百姓在哪裡失敗，神就要在哪裡得勝；失敗的百姓被擄到列邦(參賽十一11)，結果卻是將神「所行的傳揚在萬民中」。 「以色列聖者」(賽十二6)，就是神自己，這個稱號貫穿了全書。神是聖潔的，這是《以賽亞書》另一個最重要的主題之一。當神重新回到錫安，住在祂的百姓當中，被百姓高舉為「至大」(賽十二6)的時候，以色列十二個支派將被恢復到「祭司的國度」(參出十九6）的實際裡。
當我們所信的神是至大的神，我們信祂，就已經是抓住最大的，我們得著的是豐盛的。當我們不斷稱謝神，每一個恩惠都是我們可以支取的。所以我們要傳揚祂的作為，提說祂的名字，這是我們極大的責任，「將祂所行的傳揚在萬民中，提說祂的名已被尊崇」(賽十二4)，我們可從困境轉向仰望，從問題轉向力量。
面對現今世界的罪惡和苦難，不就是歌頌讚美神的時候嗎？一同讚美我們的神，求主把力量賞賜給我們，因為全地最高是主，至大的神要得著榮耀，我們要經歷祂至大的能力，因為祂是信實的。思想我們從前的光景，怎樣得著神的安慰及拯救，因著神的怒氣轉眼就已消失，為著祂的恩典去感恩。要來到神面前，一同支取神的能力，並求神從天降下活水，充滿我們，讓我們從救恩的泉源歡然取水。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
